為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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皇覺寺小僧 在紅塵里跌跌撞撞修行 于日月的懷抱中 參透 云淡風輕 徘徊金陵兒時的夢 城破時，婉凄的叮嚀 演繹著人間 感人肺腑的離別之情 橋岸那紅花 橋下那卿雅 青絲兒時歡 一別白發終無重逢涯 菩提樹下 Di^pam!kara落下那滴淚 滿天虹霞 羞紅了誰的臉頰 無邊夕陽觸摸接水連天的惆悵 歲月的朝陽 好生，風輕云淡 儀表堂堂的魯莽之夫 雄衷的信 一諾千金 小僧的白馬 驅散漠北韃靼 那看起來，弱不禁風的臂膀 總能在千軍萬馬中 萬夫不當 木魚聲聲禪意 難以割舍 搖搖欲墜的情 敲碎了小僧的夢 >>>更多美文：現代詩歌
讀完一代美學大師朱光潛先生的《給青年的十二封信》，頓時生出兩種矛盾的情感：感覺不幸，在于自己應該早看這本書，若是在中學階段便與該書相逢，透過朱老那充滿美感的文字，感受那深刻而獨到的道理，或許自己的人生會從中得到更多的助益；感覺幸運，慶幸自己終歸沒有錯過它，且還正值青年。 十二封信，談讀書，談動，談靜，談中學生與社會運動，談十字街頭，談多元宇宙，談升學與選課，談作文，談情與理，談擺脫，談在盧佛爾宮所得的一個感想，談人生與我。與青年相關的一些重要的人生課題，朱老可以說都談到了。雖然這些文字是寫給上個世紀的青年人讀的，但今天讀來，依舊讓人受益匪淺。 十二封信，談的雖是十二個不同的主題，其中卻又有共同之處。于青少年而言，現階段人生中的酸甜苦辣基本上都來自于讀書、學習、愛情、家庭等一些方面，而朱老給出的答案，只要細細咀嚼，足夠讓人從中得到啟發。例如，在《談多元宇宙》一文中，朱老認為，在“戀愛的宇宙”里，只問某人之愛某人是否真純，不能問某人之愛某人是否應該。 不同的年齡段，不一樣的時間，不一樣的心境，會有不同的讀后感。就拿我自己來說，印象最深的是《談靜》和《談情與理》這兩封信。當朱老在《談靜》一文中說道：“能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。”“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”不由得讓我想起在帶孩子的時候，她看到路邊的小狗、樹上的小鳥、天上的飛機等景物都會感到歡喜，可不知從何時起，自己對這生活的細節卻已麻木，好像它們根本不存在一樣，緣何如此？值得深思。 《談情與理》一文中提及的孝讓人耳目一新。朱老認為，百善之首的“孝”，若單論“理”的話，很容易陷入王充、孔融、胡適之流的“父母于子無恩”論。但關鍵在于，孝不是一種報酬，不是一種義務，禮至且情至，才是孝的全部內涵。不然，有禮無情，孝便會變成一種虛文，就像胡適先生所說，“無論怎樣不孝的人，一穿上麻衣，戴上高梁冠，拿著哭喪棒，人家就贊他做‘孝子’了”。 此外，作為長者，朱老把自己的心得體會、人生經驗，用誠摯的態度、優美又平實近人的文字寫給年輕人看，自然會包含一些期待——“就是勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。”彼時，朱老說人們“都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，其實也適用于今天，眼光要深沉，仍然是這個時代的主題。 >>>更多美文：心情隨筆
看《笑傲江湖》的時候，經常聽到馮小剛、宋丹丹說“這段戲太無聊了”而后笑得前仰后合，可見在喜劇里面有時缺了無聊才是真的無聊。其實無聊是一種狀態，常被用來形容一些人無所事事，整天發呆。可它又是一種感受，愣在那兒你不覺得無聊嗎？無聊。于是迅速改變這種狀態，進入到一種功利的、感官刺激的狀態，馬上便有趣了。在常人眼里，有用的、有趣的事物才不是無聊的。 可我卻覺得，我們恰巧缺少的就是無聊。無聊可不可以看作一種品質呢？一種不求有用，脫離了功利主義的，自得其樂的品質。無聊算不算一種境界呢？一種不求有趣，用冷靜的質樸的原始的表現方式，來創作，來生活。 我聽說在上山下鄉時期，有個學生被下放到農村看魚塘，寡淡漫長的日子可真夠無聊的，想找本書看吧，卻發現什么書也沒有帶，身邊只有一本《康熙字典》。他便坐在魚塘邊看起來，一遍又一遍，他甚至無聊到跟自己賭博，如果一下子翻不到某個字就不吃飯，不洗澡。那些同樣下放的孩子，樂于釣魚游泳，攪翻了他的魚塘，一起嘲笑這個看字典的孩子，如果背字典有用那字典哪還有存在的意義？他自己想想也是，可是游泳釣魚與看字典又有何區別？不都是打發時間的一種嗎？他仍在看，誰叫他是個無聊的人呢？ 后來回城的時候，他恰巧遇到一幫修訂《新華字典》的人，而他竟成了唯一一個以學生身份列席編委會的學者。當然，我們提到《新華字典》便是以“有用的”思想來評價他的“無聊境界”，我們真的達不到他的“無聊境界”，因為他在看字典的時候確實未曾想過它的用處。他只是樂在其中地打發時間，從未想過從中獲益…… 這幾天看新聞，發現一件有趣的事。國外有幫手工制作性玩偶的匠人，一家公司想以高價收購他們的創意，卻被他們拒絕了。因為他們做這個不是為了錢，不是為了它的“有用”，而且他們都是正常的人，從不使用這些玩偶。有人問，那他們為什么還要做這些玩偶？他們自己也回答不上來。當他們埋頭在燈下，一點一點打磨挫削的時候，你說他們多無聊？這種事中國也有很多的，比如“牙戲”，周立波說看不到它的美感，當然它也沒有什么用處，更不符合現代人的娛樂品味，偏偏還有人去學它。這些人是不是很無聊？ 我們在閱讀時也有一個習慣，尤其在今天，一篇小說如果故事不精彩，連復仇、推理、愛情都沒有，就會覺得無聊。連美人、動作、速度都沒有的電影，誰會去買票？可是有人說過，真正偉大的文學作品，不是催淚彈，不是興奮劑，它脫離了感官刺激，它用生活瑣事在冷靜地敘述著生命的真諦。而在我們眼里，它卻很無聊。 這些無聊，應該是一種非功利主義的“匠人”精神和鉆研精神。 其實，我們都應該做一個無聊的人，能在大家都在圍錢轉的時候保持自我，無聊地做一些無用的事；更應該安靜下來，讀讀無聊的書，看看無聊的電影，來打發無聊的時間。 我在做某件事時，如果有人說你真無聊，我便會會心一笑，真的，我又進步了…… >>>更多美文：心情日志
發展的趨勢真是不可抵擋！ 路，寬闊、平坦了；住房，豪華、舒適了；生活也不再清苦了；搞企業投資的、搞規模種養的、開超市飯店的……夏集發展就這么日新月異著。在這行政中心區域正南方向、黃金地段，家鄉廣場幾番擴容，無可替代地賦予它見證不同時期的文化內涵：從“時代廣場”到“文化廣場”，從“法制廣場”到現在的“休閑體育公園”。 如今，每到夕陽西下、月影婆娑時，華燈初上，正是廣場展示瘋狂魔力的開始，激情炫舞的大媽們；徘徊在通幽曲徑，低低切切，何事不語、何情不訴的戀人們，跑道上串梭來去散步的人們，擺弄體育器械、爭相競技的健身族們……笑意寫在臉上，白天心中的空缺似乎在這得到慢慢填滿，都有一種無法抑制的喜悅。 廣場還將向東、南兩個方向強勁地伸展，精心雕磨著夏集的天堂般美景：垂釣池已蓄水，清風徐來，水波不興；曲折游廊、樓榭亭臺正急切地張開雙臂擁抱歡快人群，周圍一圈圈美麗的花草絲垂翠縷，葩吐丹砂：這邊是“霹靂藤蘿”；那邊是白雪紅梅；這一塊是“瀟湘翠竹”，那一塊是“清淺池塘”；路旁散落著幾座別致的休息亭；月牙形、菱形、圓形等花壇星布其間；有些年輪、高大挺拔的香樟根植于花海草叢中；西邊假山嶙峋，東邊丘陵橫亙；四周姣花照水，弱柳扶風；東南角又新辟出網球、羽毛球場…… 回望入場口三尊漢白玉華表龍柱、隔路相對的“孺子牛”雕塑和鐫刻著“務實、創新、奮進”的巨石，敬意，油然而生。 夏集人不再恍忽，儼然明白：每天為工作和生計不停地奔波著、透支著，總忙碌于高速運轉中，生活中再不能缺少這幽靜的休息場所。在這花園式休閑廣場上，有著許許多多溫馨笑臉的人們，他們拋去工作、學習的一切不快，與家人、好友在小憩，在欣賞噴泉，在花壇周圍歡躍，在大樹下親切交談…… 相信有了廣場，有了公園，還會……家鄉的發展將在廣場上延伸…… （2017年10月31日） >>>更多美文：散文隨筆
“湖山勝處放翁家，槐柳蔭中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。籜龍己過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。”陸放翁的這首《幽居初夏》，相當于給讀者發了他家的定位，時間是在初夏時節。 有湖有山，一條小路通向村頭高大的槐樹。放翁的居住環境真沒的說。好像古代的居住環境，都挺好的，哪怕杜甫被秋風所破的茅屋。居住的條件可以簡陋，也可以寒酸，是物質的，這與居住環境沒有什么關系，就像現在，便是住別墅，霧霾也不會退避躲開。那時的清風明月，單純潔凈，水質清冽，下田干活不要帶水，到水溝渠塘邊，直接用手捧起就喝。 陸游住處不遠，有湖，夏日漲水，湖水差不多平地，水與草都是翠綠的。陸游閑來觀看白鷺在水面飛舞，白鷺的影子映在湖面，一個天上，一個水里，有趣極了。湖邊的青草深處，不時傳來陣陣蛙鳴。山上，頭茬的竹筍好像剛砍過，第二茬又要長起來了，辛夷花在立夏時節，剛剛開放，滿枝滿樹。 面對著立夏節氣的鄉村美景，放翁還是生出了一些感嘆，歲數大了，至交好友都故去了，午覺醒來，誰跟我喝茶閑話呢？ 陸游可以感慨，也有感慨的資本。農人在立夏節氣里，就沒有時間生閑情了，地里的許多農活在等著他們，時令在催著他們。 蔥要育苗了。蔥是兩年生草本植物，種生，第二年開花結種。蔥開著球狀花，種子便藏在花球里，采下來，在簸箕里晾曬干，把種子搓出來，裝在小布袋里，掛在屋墻上，等著播種的機會。 地挖好整平，分成條塊狀，撒上蔥種，上邊蓋上一層薄薄的濕土。俗話說，菜二。意思是說，菜撒下種子，兩天就會出苗，若過了兩天不出苗，大約相當于孵蛋二十一天不出雞。民間把蔥稱為旱龍，就是說，蔥耐旱，不看老天的眼色。大家都有這樣的經驗，買來的蔥，隨手丟在廚房里，過了一段時間，老的蔥葉干枯了，新的蔥葉又長了出來，沒有土、水，就憑空氣里的那點潮氣，就能活得好好的。蔥苗卻怕旱喜水，蔥苗喝飽水之后，能讓人聯想到郁郁蔥蔥之類的成語，原來這類的詞語都是蔥苗澆水灌出來的。 蔥苗長大后，拔出來，還要重新栽植一次，蔥才能長大，俗稱壓蔥。栽蔥，民間是沒有這樣說法的。栽蔥，在方言里有跌倒、摔跤的意思，形容一個人摔得很狼狽，通常會說，此人摔個倒栽蔥。壓蔥，把培植蔥的技術動作和要領都含在里邊了，壓蔥需要挖溝培埂，溝的深度就是蔥白的長度，讓蔥苗躺在土埂上，根部放在溝里，用土壓上。農人壓蔥時，季節差不多入夏了。 芹菜，亦是立夏節氣種植的。芹菜的芹諧音勤，芹菜也是勤菜，懶漢就別種了。芹菜也是可以移栽的，不過，它不像蔥是必須移植，農人把芹菜叫作百水菜，意味著芹菜要澆一百次水，才可以吃到嘴，種芹菜，不勤勞是不行的。 姜，亦是這個時令種植的。姜要先發好芽，才能種下地，姜喜歡肥沃的土地，種姜的地都以豆餅做底肥，還有雞糞，姜栽好之后，要插上草帳子遮光。姜喜水怕澇，因此，種姜是要有點技術與經驗的，姜有著山的形狀，體態很美，姜這個字，也給人一種別致的印象，姜是美女。古代一位楚國人，看著姜如此美，認定是樹上結的，而不是土里長出的，哪怕輸掉一頭驢。姜的莖稈似竹，葉子亦神似，碧綠的姜地，似有著竹林的神韻，陰涼又潮濕，蛤蟆、青蛙喜歡到姜地里去躲避陽光，順便也把姜的害蟲吃了。 陸游有“草深無處不鳴蛙”詩句，有時，姜地里，也會有蛙聲傳出來。在陣陣蛙鳴聲中，夏季漸漸長大。 >>>更多美文：美文閱讀
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